「 誰知道自己的錯失呢,願你赦免我隱而未現的過錯。」
— 詩十九12
— 詩十九12
魯益師(C.
S. Lewis)認為詩篇十九是整本詩篇中最偉大的一首。這首詩描繪了神的所是和人對祂的回應。神的所是在祂大能的美好創造中傳揚(1~6節),並在祂賜下自我啟示的話語中彰顯(7~11節)。神所創造的大自然「述說」、「傳揚」、「發出」、「傳出」神的威嚴、智慧、能力。神自我啟示的話語更為偉大,詩人說到律法對人的益處:1. 甦醒人心(恢復健康、醫治):主耶穌說過若百姓回轉過來,祂就醫治他們(太十三15)。2. 使人有智慧:耶和華是智慧的開端。3. 快活人心:一個深度認識神話語的人,必有從神而來的內在寧靜和喜樂。4. 明亮人的眼目:神的教導使我們看清環境,認清優先次序,並因著它真實可靠而看到盼望。
詩的結尾,是人對神認識後的回應,一個禱告性的反思和立志(12~14節)。詩人思想自己和神之間的關係:神的完美和人的有罪。即使我們愛神、竭力順服,但是我們帶罪的本性仍然會時常得罪違背神。詩人帶著敬虔的心,以祈禱的方式,來到神面前,求神鑒察他的內心,認真看待自己「隱而未現」的過錯,為要過一個討神喜悅、完全(與神合一)的生活。
這首詩以諸天和穹蒼的「述說」和「傳揚」為起頭,來描繪神的榮耀與偉大(1節),結尾以人的「言語」和「意念」 (14節)來回應。我們言語反映我們的內心,我們的意念反映我們的價值觀。作為一個蒙神救贖的受造者,詩人禱告,盼望他的生命能反映他救贖主的榮美和聖潔。所以他求神與他同工,來幫助他完成成聖的過程。正如保羅說的,「我們靠著聖靈、憑著信心、等候所盼望的義。」(加五5)
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